Существование целостно, мир многомерен, а между ними - раздвоенный ум, дуальный ум. Это похоже на огромное дерево, на древний дуб: сначала ствол один, дальше дерево делится на две основные ветви - основное раздвоение, от которого уже идет деление на множество других ветвей.
Существование подобно стволу дерева - одно, неделимое. Ум - первая развилка, где дерево делится на две части, - становится дуальным, становится диалектичным: тезис и антитезис, мужчина и женщина, инь и ян, день и ночь, Бог и Дьявол, йога и дзен.
Все дуальности этого мира вырастают из дуальности ума, а под этой дуальностью - неделимое существование. Но если проникнуть вниз, то под дуальностью вы обнаружите целостность - называйте ее Богом, нирваной или как вам больше нравится. Если вы подниметесь выше, сквозь дуальность, то окажетесь в многократно, в миллионы раз поделенном мире.
Это одно из самых важных представлений, которые необходимо уяснить: ум не целостность. Поэтому все, на что бы вы ни посмотрели сквозь призму ума, раздваивается. Это как прозрачный луч проходит сквозь стеклянную призму: он мгновенно преломляется на семь цветов, образуя радугу. Пока он не попал в призму, он был цельным; в призме прозрачность исчезает в семи цветах радуги.
Мир - это радуга, ум - призма, а существо - прозрачный луч.

• 
• 
•